Excerpt
246 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis 4. Ekologinė atsakomybė Atsakomybė — dorovės sąvoka bei etikos kategorija, išreiškianti žmo- gaus ir pasaulio savitarpio priklausomybę, fiksuojanti realybės sferą, ku- rioje kyla problemų ir su kuria žmogus …
Excerpt
XXI amžiaus etika 247 da įmanoma juos iš anksto numatyti. Tokiu atveju žmonės negali su- vokti bei jausti už savo veiksmus atsakomybės. Atsakomybė už aplinką, sako ekologas E. J. Kormondy's, yra „imperatyvas, paremtas unikaliu sugebėjimu pažinti, …
Excerpt
248 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis padarinių ryšį ir veikia taip, kad būtų pasiektas norimas tikslas. Kitaip sakant, atsakomybė sąlygoja veiklos pobūdį bei kryptį. Kaip tik atsakingai veikiantis žmogus ir yra laisvas. Iš gamtos dėsnių kylantys …
Excerpt
И Žmogaus žr gamtos sąveikos modeliai tikėjimuose bei religinėje sąmonėje Blogėjanti ekologinė situacija pasaulyje sukėlė nerimą dėl gyvybės ir žmo- nijos ateities, pažadino žmonių giminės savisaugos instinktą. Susirūpi- nimas gamtos išsaugojimu stiprėjo …
Excerpt
50 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis ro esminį poveikį žmogaus sąveikai su gamtine aplinka. Ypač tai pasa- kytina apie ankstesnius žmonių gyvenimo periodus. Bet ir šiandien reli- gija neprarado savo reikšmės kaip tam tikras tarpininkas bei arbitras …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... ЭЙ sak amerikiečių religijos tyrėjos Felicitas D. Goodman, šioje religijoje „kita tikrovė veikiau yra jėga, visa apimantis dvasinis gyvenimas, kuris kitoje tikrovėje vaizduojamas kaip papildomas visaapimančios …
Excerpt
2 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis Žaliosios karalijos apsaugos idėja glūdi gausiuose žmonių tikėjimuose bei pasakojimuose. Pavyzdžiui, senovėje buvo ypač gerbiami medžiai. Daugelis tautų gražius ir didelius medžius laikė šventais ir draudė juos …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 2 į mišką kaip gyvą organizmą ir vengia pažeisti jo vientisumą (70:15). Šiaurės Vakarų Sibiro tauta selkupai dar mūsų dienomis tiki, kad, žmogui mirus, jo siela po 7 metų apsigyvena meškos kūne. Toks tikėji- mas …
Excerpt
54 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis rituališkai nusižudė (16:73). Šis pasakojimas pabrėžia žmogaus atsako- mybę už savo veiksmus gamtos atžvilgiu ir parodo, kokia skaudžia kai- na būdavo pasiekiama santarvė. Mūsų protėvių baltų ir senovės lietuvių …
Excerpt
Zmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... в tinti ir manyti, kad ikiindustrinių tautų ūkinėje patirtyje, jų tikėjimuo- se ir pasaulėžiūroje galime rasti atsakymus į daugybę klausimų, kaip mums šiandien spręsti ekologines problemas. Viena vertus, neteisinga …
Excerpt
56 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis džiulė gyvūnijos rūšių įvairovė. Vadinasi, ir augalija tuomet buvo taip pat vešli. Ištyrus augalų dulkes, paaiškėjo, kad ten augo ąžuolai, kipari- sai, alyvmedžiai, liepos ir t. t. Piešiniuose pavaizduoti buivolai, …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... a Remdamasis šiomis išvadomis, kultūros ekologijos* specialistas Th. Bargatzky's daro prielaidą, kad ir senovinės tautos neturėjo nei gam- tos jausmo, nei gamtos sąvokos kaip savarankiškos mąstymo figūros (10:399). …
Excerpt
58 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis 2. Krikščionybė ir žemės likimas Šiuolaikinė ekologinė krizė, kaip globalinis reiškinys, savo ištakomis yra Vakarų techninės civilizacijos plėtros padarinys. Kaip tik Vakarų indust- rinėse šalyse ekologinė problema …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 12 Nors mokslas ima rastis dar antikoje, bet tada jis buvo kitoks: teleo- logiškas, susipynęs su filosofija, neparemtas matematika bei eksperimen- tais. Žinoma, graikai ir romėnai mąstė racionaliai, tačiau gamtoje …
Excerpt
60 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis minimas“. (Abraomas — žydų ir arabų protėvis, biblinis patriarchas, gar- binamas judėjų, krikščionių ir musulmonų; su šiuo vardu siejamas tikė- jimas į vieną Dievą.) O XX amžiuje Toynbee'o veikale minėta tezė jau …
Excerpt
Zmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 61 tinį gyvenimą, ieškąs laimės tik šiame pasaulyje, stengiasi paimti iš jo visa, kas įmanoma, ir šitokiu savo elgesiu siaubia gamtą (61:5, 19). Nors ir kaip vertintume išdėstytus požiūrius, bet, blaiviai mąstant, …
Excerpt
62 ЕКОГОСИ/МЕ ETIKA: ištakos ir dabartis Vokiečių mokslininkas Aloysas Hūtermannas, daug metų ekologi- niu požiūriu tyrinėjęs Bibliją, teigia, kad Šventasis Raštas tam tikra pras- me gali būti laikomas senovinių laikų ekologijos vadovėliu. Izraelio gy- …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 63 Benediktinų ordiną įsteigė Benediktas Nusijietis VI amžiuje. Bene- diktinų gyvenimo būdas, pasireiškiantis askezės derinimu su aktyvia bei naudinga veikla, tapo pavyzdžiu ir vėliau, įsisteigus vienuolių ordinams. …
Excerpt
64 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis savo broliais bei seserimis. Žvelgdamas į gamtą kaip į Dievo įsikūnijusį žodį, Dievo meilės išraišką, kaip didžiulį prasmenį, primenantį Dievą, Pranciškus Asyžietis elgėsi su ja labai pagarbiai ir kitus kvietė tai …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 65 (1880-1948), Pranciškus Asyžietis „savo gyvenimu nepaprastai grynai ir skaidriai įkūnijo krikščioniškąją pasaulėžiūrą bei gyvenimą“ (1:118). Pran- cūzų istorikas Paulis Sabatier (1858 — 1928) Pranciškų Asyžietį …
Excerpt
66 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis beatodairiško gamtos niokojimo, buvo tas, kad žmonių sąmonėje sti p- riai laikėsi senosios pasaulėžiūros liekanos, priklausomybės nuo gamtos jėgų jausmas. Mat naujasis tikėjimas ne iš karto įsišaknijo į žmonių …
Excerpt
Zmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 67 — rašo Marcelijus Martinaitis. Tokią išvadą autorius daro aptardamas lietuvių medžio skulptūrą, dievdirbių meną, kryžius ir stogastulpius. Turėdamas galvoje aptariamos skulptūros personažus, minetas etninės …
Excerpt
68 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis taip pat žymėdavo suverenumo ribas. Jie turėdavo įspėti, apsaugoti nuo kenkimo, kaip liudija sakmės bei įvairūs žmonių pasakojimai, net „baus- davo“ neprašytus ateivius ar blogai pasielgusius tų šventųjų akivaizdo- …
Excerpt
Zmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 69 Asyžietis, sulaukęs Lietuvoje nemaža sekėjų. XVIII amžiaus viduryje pran- ciškonai turėjo apie 50 vienuolynų. Jų centras buvo Kretingoje. Pran- ciškonas tėvas Ambraziejus, t. y. Jurgis Pabrėža (1771-1849), buvo …
Excerpt
70 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis Paprotys švęsti sekmadienį atėjo iš Babilonijos, kur jis iš pradžių buvo asketizmo diena, o vėliau virto laisvės ir džiaugsmo švente. Biblija suteikė šiam papročiui naują prasmę: nutraukęs sąveiką su gamta, žmo- gus …
Excerpt
Zmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... Zl 3. Islamo tradicijos ir ekologija Kai XX amžiaus antrojoje pusėje pasaulyje ėmė vis labiau ryškėti ekolo- ginės krizės požymiai, Vakarų šalyse pradėta rimtai žiūrėti į šią proble- mą. Kartu dar kurį laiką vyravo …
Excerpt
И EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis Klausimu apie tai, kaip islamas siejasi su ekologine etika, Vakarų filosofai ir mokslininkai yra nevienodos nuomonės. Vieni (L. Whi- težas, Jr., A. Toynbee, J. Kobba, J. Passmoras) laiko monoteistines reli- gijas, …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... 2 gamtą iš viso nutylimas. Toks santykis su šia religija, matyt, turi savų priežasčių. Islamo tyrinėtojo Artūro Sagadejevo manymu (87:51), eko- loginė krizė islamiškuose kraštuose nepasiekė tokių mastų kaip Vaka- …
Excerpt
74 EKOLOGINĖ ETIKA: ištakos ir dabartis sąlygų. Kumuliatyviniam modeliui Koyrė priešpastatė mokslinės veik- los ryšio su kultūrine-istorine aplinka ir visuomenėje vyraujančiomis filosofijos bei pasaulėžiūros idėjomis modelį, kuris įtvirtino interna- …
Excerpt
Žmogaus ir gamtos sąveikos modeliai ... йо mą filosofas nuodugniai tyrinėja dar 1968 m. išleistoje knygoje „Žmo- gaus susikirtimas su gamta. Dvasinė dabarties žmogaus krizė“ (35). Joje autorius rašo, kad kuo daugiau žmogaus gyvenamoji aplinka darosi dirb- …