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ES rs SE ee 154 CONSIDÉRATIONS 1374—1607. quelque part dans les domaines d’un noble, il y arrivait avec une Caution d’un autre noble. Si, selon la convention, il ne s'installait pas, c'était la caution qui répondait pour lui et payait l’amende (251). S'il …
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III. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 155 caution n'aurait d'effet qu’à l'époque de la saint Michel , ou à celle de Simon et Jude. Le cautionnement pour les injures ne devait plus avoir lieu, si ce n’est aux mêmes époques qui ter- minent l’année du contrat ; enfin, …
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CONSIDÉRATIONS, 1374—1607. spectacle terrifiant que ce joug, cet esclavage imposé aux Slavons des environs de l’Oder,età différentes populations des côtes de la Baltique par la race allemande. Ne peut-on pas reprocher aux conquérants , qui allumaient le …
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III. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 90. LA RÉORGANISATION DE LA RÉPUBLIQUE CONTRIBUE À L'ASSERVISSEMENT. « La réorganisation qui allait redresser les abus qui s'étaient multipliés dans la république sous le dernier des Iagellons, devait, en Pologne, établir …
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158 CONSIDÉRATIONS, 1374—1607. ment le service de leurs sujets, non-seulement se rapportant à la loi qui détermina le minimum des jours de leur corvée, mais à des redévances et à des servitudes qui tombaïent dans l'oubli, à une stricte observation de leur …
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III. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 159 asservissement, détruisit les franchises qui laissaient encore respirer l’ancienne liberté , anéantissant de fait le droitter- restre pour les kmetons, brisant sans retour leurs relations civiques avec les seigneurs ; il …
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160 CONSIDÉRATIONS, 1374— 1607. émancipés (263); car les enfants des kmetons, aussi bien que leurs parents, sont sous le pouvoir du maitre (26%, et les paysans sont réduits à une servitude continuelle , et par une fiction de la loi, sont considérés comme …
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IT. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 161 Le même lui fait remarquer aussi qu’il y avait des monstres qui ôtaient impunément la vie à ses sujets contre le droit di- vin et humain (268). Il y avait des seigneurs puissants, avides de rassasier leur ventre et leurs …
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X62 CONSIDERATIONS, 1374—1607. eux, un paysan était inutile , s'ils trouvaient un avantage à s'emparer de ses biens. Un paysan pouvait donc être dépouillé de tout et expulsé de ses foyers sans avoir la liberté de chan- ger de domicile (271). « Et vos …
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TL. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 163 sion animant les plaintes contre l’inégalite de la peine de l'homicide, crut retrouver la principale source du malheur et : de l’asservissement des paysans dans cette inégalité et dans le bas prix de leurs têtes. Léonard …
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164 CONSIDÉRATIONS, 1374— 1607. l'accroissement du vice profondément enraciné ; il ne laissa qu’un désolant souvenir de l'impuissance des bons conseils, et il ne résta plus pour la sécurité des paysans que l'humanité , la charité etla pitié pour leur …
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HI. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 165 cette énumération de la corvée dûe de la part des paysans , n’avait pas besoin de statut, qui déterminät un jour de travail par semaine. Le synode de la petite Pologne, où les doctrines des sociniens et des calvinistes …
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166 CONSIDÉRATIONS , 1374— 1607. par conséquent toute la Mazovie, adhéra à cesystème, en ac- ceptant en 1576 les statuts de la couronne et en abrogeant son code provincial , elle abolitaussi la caution et régla légalité: de droit et de sujetion (283), | …
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III. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 167 et confirme l'article de Vislica sur la récession : mais il pres- erit-qu'un seul kmeton peut s'éloigner dans le courant d’une année , comme si c'était là la disposition de Vislica, qui par- lait de deux. Par cette fausse …
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168 CONSIDERATIONS , 1374 —1607. des cultes: là ilsdisent, qu’ils ne veulent pas déroger à l'autorité des seigneurs ecclésiastiques et laïques sur leurs sujets etils ne contrarient nullement l’obéissance de ces sujets envers leurs maîtres ; ils déclarent …
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111. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE 169 quelque résultat politique. Ge sontles chefs qui dirigent tout et profitent de chaque petite occasion pour faire avancer leurs hautesidées.En Grèce, le peuplelui-même vaà ce but politique, les chefs , les hommes d'importance …
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170 CONSIDÉRATIONS, 1374—1670: nages, dont l'histoire célèbre les grands exploits, y brillent d’une autre clarté ; ils sont imbus d’autres idées, ils s’arro- gent des positions discordantes avec le principe de la masse ; un tel cherche la gloire et les …
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il. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 171 tes de leur part s’élevaient contre son organe, contre les diètes où les nonces terrestres soutenaient avec vigueur le langage populaire. C’était le champ de bataille où l'intrigue aristocratique soufflait la discorde , …
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CONSIDÉRATIONS , 1374 — 1607. 95. SOUVERAINETÉ DU PEUPLE. Au moment de la mort de Sigismond-Auguste, de grands changements se sonteffectués dans la république. Par l’union récente de la Litvanie , la chambre des nonces devenait plus nombreuse , de plus du …
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111. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 173 festé avec indépendance sa suprême volonté législative, prouvait la nullité de cet ordre : par conséquent il n’y avait selon quelques uns que deux ordres et le roi n’en composait aucun (289). Ce point resta toujours chez …
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“ 174 CONSIDERATIONS, 1374— 1607. que la langue latine, employée jusque vers cette époque dans les actes publics, avait suggérées aux hommes versés dens l'étude de l'antiquité. H s’empara de cette idée, il la perfec- tionna, la consolida, et, pour ainsi …
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HI. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 175 terrestres représentaient le peuple, populus, et leurs statuts manifestaient la volonté du peuple, jussus populi. Ces statuts portent aussi le nom de leges curiatæ, car les attributions don- nées à la chambre des nonces, de …
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CONSIDÉRATIONS, 1374—1607. 98, LES FONCTIONS COMPARÉES A CELLES DE ROME. Différentes magistratures renforcèrent ou agrandirent leur pouvoir à l'ombre de leur analogie avec celles de l’ancienne Rome. La fonction des starostes, capitaneorum , répondait le …
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II. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 177 trimenti capiat, de pourvoir au salut de la république. Il de- manda plus d’une fois que la diète, que le sénat, chargeât les hetmans de cette autorité, qu’il exerça lui-même de son propre mouvement. S'il futimité par …
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; — 178 CONSIDÉRATIONS , 1374— 1607. tria potestas. On réfléchit sur les dispositions des rois, rédigées par Papyrius (292), et on y vit quela religion catholique devait présider à toutes les actions publiques , comme rien ne pou- vait s'effectuer à Rome …
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III. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 479 cidendi (294). Les pères de famille plus opulents s'entouraient d'une cour nombreuse, clientèle, qu’ils protégeaient, et la jeu- nesse de la noblesse pauvre allait se placer en foule , comme clients, sous leur autorité, et …
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F4 l LL 4 À Hd "1 MES Re APRES FPE M 180 CONSIDÉRATIONS; 1374 — 1607. ments quisurvenaient dans les agitations de là république. Elles ne semblaient blesser ni les institutions ni le principe de l’état ; cependant, sous leur impression , l'aristocratie …
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III. DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 181 core de partis prononcés. Mais on peut déjà observer une con- tinuité de discordes entre le puissant Gorka cet les évêques de Posen dans la grande Pologne , point de départ des grandes agitations. Enfin, la popularité de …
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182 CONSIDÉRATIONS, 1374—1607. laïque , il reconnaissait plusieurs aristocrates pour ses enne- mis et se mettait à les combattre. Les Iagellons jouissaient de la majesté royale, entourés du faste monarchique, n’étant effectivement que chef de la …
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1IT.DÉMOCRATIE NOBILIAIRE. 183 fois sans vouloir le pousser à bout ; il menaça la royauté parjure et rebelle. L’homme éntraurdinhiré) qui dans la vi- gueur de son âge, inspirait au peuple nobiliaire les plus hautes idées démocratiques sur la souveraineté …